Είναι ωραίες οί Ελληνίδες; Σέ αυτήν τήν ερώτηση μία μόνον απάντησις επιτρέπεται καί ουδεμία άλλη. Ναί, είναι. Δέν αρκεί όμως αυτό. Ή οπτική δηλαδή αντιμετώπισις καί ή εξερεύνησις τού θέματος από καθαρά επιδερμικής απόψεως, διότι δέν επαρκούν μόνον τά εμφανισιακά χαρίσματα καί τά αδιαφιλονίκητα προτερήματα τά οποία διαθέτουν καί μάλιστα έν αφθονία καί τά οποία σημειωτέον είναι δεόντως συγκινησιακά καί εξόχως απολαυστικά. Τό ζήτημα είναι πολυσύνθετο καί χρήζει ιδιαιτέρας προσοχής. Γι'αυτό οί όποιες παρατηρήσεις γίνουν θά πρέπει νά τίς χαρακτηρίζει ή αμεροληψία καί ή σαφήνεια, καθόσον δέν θά συγχωρεθούν λάθη καί οί πιθανές αβλεψίες καί παραλήψεις θά τύχουν τών αποδοκιμασιών τών ενδιαφερομένων καί δικαίως. Λαμβάνοντας υπ'όψιν τήν σοβαρότητα τού προβλήματος θά χρειασθεί νά καταβληθεί μεγάλη προσπάθεια προκειμένου ό ανδρικός εγκέφαλος νά κατορθώσει νά εισχωρήσει στά ενδότερα τής γυναικείας ψυχοσυνθέσεως, πράγμα σχεδόν αδύνατο, θά έλεγα μάλιστα ακατόρθωτο καί παρά τίς έως τώρα ειλικρινείς καί φιλότιμες προσπάθειες οί οποίες καταβάλλονται πανταχόθεν. Παρά ταύτα άς συνεχισθεί ή προσπάθεια μήπως καί βρεθεί κάποια άκρη ώστε επί τέλους νά μπούμε στήν συζήτηση.
Άς ξεκινήσουμε συγκρίνοντας τίς Ελληνίδες μέ τίς ξένες καί άς βγάλουμε τά συμπεράσματά μας. Στήν παρατήρηση εάν υπάρχει κάποια διαφορά μεταξύ των θά απαντήσουμε ευθαρσώς πώς όχι. Ξανθές οί βορειοευρωπαίες; Ξανθές καί οί Ελληνίδες. Γαλανά μάτια αυτές; Παρομοίως καί οί δικές μας. Δόξα τώ Θεώ αυτά τά προβλήματα έχουν πιά ξεπερασθεί. Ή σύγχρονη τεχνολογία κάνει πλέον θαύματα. Έτσι οί άνδρες εκείνοι τών οποίων τά γούστα ρέπουν πρός τό ξανθό μπορούν νά καταφύγουν στήν εγχώριο αγορά, έν αντιθέσει μέ τούς παλαιότερους οί οποίοι δέν είχαν αυτήν τήν πολυτέλεια.
Μετά από αιώνες έγκλειστου βίου καί μέ τήν έξοδό της στήν αγορά εργασίας απέκτησε άλλον αέρα, απαιτώντας δικαιώματα τά οποία καί εκέρδισε. Κανείς πιά δέν μπορεί νά τής τά στερήσει. Δέν χρειάζεται πλέον νά προσποιείται ούτε νά υποτάσσεται απέναντι στό ισχυρό φύλο. Κάνοντας ακόμα ένα βήμα θέλει νά είναι αυτή πού θά επιλέγει τόν σύντροφό της καί όχι νά επιλέγεται όπως συνέβαινε κατά τό παρελθόν. Εδώ όμως χάνεται τό μέτρο καί εξοβελίζεται ή λογική από τίς άνευ ορίου φιλοδοξίες της, παραβλέποντας τό γεγονός ότι ό άνθρωπος είναι είδος αναλώσιμο καί έχει ημερομηνία λήξεως. Ξεχνά ακόμα τήν βασική αρχή πού λέει ότι, δέν έχει σημασία τί θέλουμε αλλά τί μπορούμε. Αλλά αυτό είναι ένα ζήτημα καθαρά προσωπικό, δικό της καί άς τό λύσει μόνη της. Τά χρόνια πού έρχονται άς ελπίσουμε ότι θά τήν βοηθήσουν νά βάλει σέ τάξη τίς σκέψεις της καί ίσως νά επανεξετάσει τόν τρόπο πού βλέπει τόν ρόλο της στήν ζωή. Πρός τό παρόν απολαμβάνει τήν κατ’επίφασιν ελευθερία της.
Άς μήν απομακρυνόμαστε όμως από τήν ουσία τού θέματος. Πάνω απ'όλα ή αξία της βρίσκεται στίς επιτυχίες της στό αντίθετο φύλο καί καθορίζεται από τόν αριθμό τών θαυμαστών πού συγκεντρώνει καί τήν ποσότητα τών κομπλιμέντων πού δύναται νά εισπράξει. Οί δέ άνδρες οφείλουν νά είναι ευγνώμονες απέναντί της αφού τούς επιτρέπει νά τήν θαυμάζουν δίνοντάς τους παράλληλα καί τό δικαίωμα νά ελπίζουν. Σίγουρο πάντως είναι ότι κανείς δέν θά μπορούσε νά τής προσάψει τήν κατηγορία ότι εμφορείται από έλλειψη ταπεινοφροσύνης. Τουναντίον μάλιστα. Κάνει ότι μπορεί γιά νά τούς διευκολύνει στήν αποστολή τους καί τούτο θά έπρεπε νά εκτιμηθεί έκ μέρους τών ανδρών.
Αλλά άς μή μεμψιμοιρούμε. Στό τέλος όλοι μένουν ευχαριστημένοι. Οί μέν ικανοποιώντας τήν ματαιοδοξία τους καί οί δέ εκπληρώνοντας τόν προορισμόν τους.
Κώστας Σκιαδάς